Islamitische regelgeving omtrent honden
Volgens de islamitische Shari'a is het niet toegestaan om een hond te houden, behalve binnen bepaalde grenzen, zoals de Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam verklaard heeft: “De goede daden van degene die een hond houdt, zullen elke dag afnemen met één qiraat (een maateenheid), tenzij het een hond voor de landbouw of het hoeden is.” Volgens een andere overlevering: “…tenzij het een hond voor hoeden, landbouw of jagen is.” [1]
Al-‘Iraqi heeft in Tarh al-Tathrib (6/28) gezegd: Onze metgezellen en anderen zeiden: “het is toegestaan om een hond voor deze drie doeleinden te houden, voornamelijk jagen en het beschermen van het vee en het bouwland. Ze verschilden van mening over het houden van een hond voor het vierde doel; het bewaken van huizen of wegen enz. Sommige van onze metgezellen zeiden dat het niet toegestaan is vanwege deze hadith en anderen die duidelijk stellen dat het haram is, behalve voor één van deze drie dingen. Maar de meeste van hen zeiden dat het toegestaan is vanwege vergelijkbaarheid, gebaseerd op de reden dat opgemaakt kan worden uit deze hadith, namelijk noodzakelijkheid. En dit is de correctere mening.”
Honden zijn uiterst najis (onrein). De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft gezegd: “Als een hond uit de kom van één van jullie drinkt, laat diegene het zeven keer wassen.” [2] Volgens een andere overlevering: “…en reinig het acht keer met aarde.” [3]
Het is verboden in de islam om een hond te verkopen en er geld voor te ontvangen, zoals overgeleverd is in sahih al-Bukhari van Abu Mas’oud al-Ansari: “De Boodschapper van Allah salla Allahu 'Alayhi wa sallam verbood (het aannemen van) de prijs van een hond.” [4]
De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft ons opgedragen om niet op honden te lijken door onze onderarmen op de grond te plaatsen tijdens de sujood (knieling), zoals is overgeleverd in de Hadith van Anas ibn Malik volgens wie de Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam zei: “Doe de sujood behoorlijk; niemand van jullie zou zijn onderarmen moeten spreiden zoals een hond doet.” [5]
Degene die een hond in zijn huis houdt, wordt de zegening van de aanwezigheid van engelen in zijn huis ontzegd, aangezien de Boodschapper van Allah salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft gezegd: “De engelen betreden geen huis waar een hond binnen is.” [6]
Nu rest ons te zeggen dat het feit dat het verboden is om een hond te houden en er close mee om te gaan, niet betekent dat we niet goed moeten zijn tegenover honden of geen mededogen moeten voelen wanneer we hen in een meelijwekkende toestand zien. Dit zijn twee volledig afzonderlijke kwesties. De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft ons verteld: “Een man zag een hond in het stof bijten vanwege zijn dorst dus nam hij zijn schoen en begon er water mee op te lepelen totdat de dorst van de hond gelest was. Allah waardeerde zijn goede daad en verleende hem daarvoor toegang tot het Paradijs.” [7]
Volgens een andere overlevering zei de Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam: “Een man die aan het wandelen was kreeg erge dorst dus daalde hij naar een put af en dronk ervan. Toen hij eruit kwam, zag hij een hond hijgen en in de aarde bijten vanwege zijn dorst. De man zei: ‘Hij leidt net zoals ik geleden heb,’ dus vulde hij zijn schoen (met water) en liet de hond drinken totdat zijn dorst gelest was. Allah waardeerde zijn goede daad en vergaf heb vanwege dit.” De mensen vroegen: “O Boodschapper van Allah, zullen we beloond worden voor hoe we dieren behandelen?” Hij zei: “In elk levend ding zit een beloning.” [8]
En Allah Ta’ala weet het beste
Voetnoten:
[1] Overgeleverd door al-Bukhari, al-Fath 2322
[2] Overgeleverd door Muslim 279
[3] Sahih Muslim 280
[4] al-Fath nr. 2237
[5] al-Bukhari, Fath nr. 822
[6] Overgeleverd door al-Bukhari 3225
[7] Overgeleverd door al-Bukhari 174
[8] Overgeleverd door al-Bukhari, Fath 2363
Al-‘Iraqi heeft in Tarh al-Tathrib (6/28) gezegd: Onze metgezellen en anderen zeiden: “het is toegestaan om een hond voor deze drie doeleinden te houden, voornamelijk jagen en het beschermen van het vee en het bouwland. Ze verschilden van mening over het houden van een hond voor het vierde doel; het bewaken van huizen of wegen enz. Sommige van onze metgezellen zeiden dat het niet toegestaan is vanwege deze hadith en anderen die duidelijk stellen dat het haram is, behalve voor één van deze drie dingen. Maar de meeste van hen zeiden dat het toegestaan is vanwege vergelijkbaarheid, gebaseerd op de reden dat opgemaakt kan worden uit deze hadith, namelijk noodzakelijkheid. En dit is de correctere mening.”
Honden zijn uiterst najis (onrein). De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft gezegd: “Als een hond uit de kom van één van jullie drinkt, laat diegene het zeven keer wassen.” [2] Volgens een andere overlevering: “…en reinig het acht keer met aarde.” [3]
Het is verboden in de islam om een hond te verkopen en er geld voor te ontvangen, zoals overgeleverd is in sahih al-Bukhari van Abu Mas’oud al-Ansari: “De Boodschapper van Allah salla Allahu 'Alayhi wa sallam verbood (het aannemen van) de prijs van een hond.” [4]
De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft ons opgedragen om niet op honden te lijken door onze onderarmen op de grond te plaatsen tijdens de sujood (knieling), zoals is overgeleverd in de Hadith van Anas ibn Malik volgens wie de Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam zei: “Doe de sujood behoorlijk; niemand van jullie zou zijn onderarmen moeten spreiden zoals een hond doet.” [5]
Degene die een hond in zijn huis houdt, wordt de zegening van de aanwezigheid van engelen in zijn huis ontzegd, aangezien de Boodschapper van Allah salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft gezegd: “De engelen betreden geen huis waar een hond binnen is.” [6]
Nu rest ons te zeggen dat het feit dat het verboden is om een hond te houden en er close mee om te gaan, niet betekent dat we niet goed moeten zijn tegenover honden of geen mededogen moeten voelen wanneer we hen in een meelijwekkende toestand zien. Dit zijn twee volledig afzonderlijke kwesties. De Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam heeft ons verteld: “Een man zag een hond in het stof bijten vanwege zijn dorst dus nam hij zijn schoen en begon er water mee op te lepelen totdat de dorst van de hond gelest was. Allah waardeerde zijn goede daad en verleende hem daarvoor toegang tot het Paradijs.” [7]
Volgens een andere overlevering zei de Profeet salla Allahu 'Alayhi wa sallam: “Een man die aan het wandelen was kreeg erge dorst dus daalde hij naar een put af en dronk ervan. Toen hij eruit kwam, zag hij een hond hijgen en in de aarde bijten vanwege zijn dorst. De man zei: ‘Hij leidt net zoals ik geleden heb,’ dus vulde hij zijn schoen (met water) en liet de hond drinken totdat zijn dorst gelest was. Allah waardeerde zijn goede daad en vergaf heb vanwege dit.” De mensen vroegen: “O Boodschapper van Allah, zullen we beloond worden voor hoe we dieren behandelen?” Hij zei: “In elk levend ding zit een beloning.” [8]
En Allah Ta’ala weet het beste
Voetnoten:
[1] Overgeleverd door al-Bukhari, al-Fath 2322
[2] Overgeleverd door Muslim 279
[3] Sahih Muslim 280
[4] al-Fath nr. 2237
[5] al-Bukhari, Fath nr. 822
[6] Overgeleverd door al-Bukhari 3225
[7] Overgeleverd door al-Bukhari 174
[8] Overgeleverd door al-Bukhari, Fath 2363
